دروب القيم والأخلاق الاجتماعي والاقتصادي الأخلاق مسارات اجتماعية واقتصادية

تأثير سوء الظن على المجتمع .. وحكمه

سوء الظن والاتهام بغير دليل فيه مفاسد عديدة، نوضحها تفصيلياً، خلال السطور التالية، حيث أن آثار سوء الظن لا تتوقف في السلبية على الفرد، لكن أيضاً تمتد إلى المجتمع ككل، وسوء الظن: عبارة عن الظن أو اتهام الآخرين بالنفاق، الكذب، السرقة، سوء الخلق دون دليل أو برهان.

مفاسد سوء الظن بدون دليل

فقد الثقة والشك بالأخرين: من المفاسد التي يخلفها سوء الظن ورمي الناس بتهم دون دليل، هو انتشار فقد الثقة والشك بين الناس، وفي ذلك قال الزمخشري (أسوأ الناس حالاً، من لا يثق بأحد لسوء ظنه، ولا يثق به أحد لسوء فعله).
فساد القلوب: من عواقب سوء الظن فساد القلب، وذلك يجعل الأشخاص يبحثون دائماً عن السيء فيمن أمامهم، وإذا لم يكن هناك شيئاً ملموساً على ذلك، يقوموا برمي التهم بالباطل دون دليل، وبالتالي يرتكبون معاصي ومحرمات أخرى.
وقوع المشكلات العائلية: سوء الظن يؤدي إلى الغضب، والغضب يؤدي إلى المشاجرات والمشاحنات، خاصةً داخل نطاق العائلات، بسبب سوء الظن تتفرق العائلات وتنتهي العلاقات الإنسانية السوية.
باب للوقوع في الكبائر: أكد الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم، أن سوء الظن يعتبر إثماً، كما جاء في الآية 12 من سورة الحجرات (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ)، سوء الظن يفتح الباب أمام الكبائر والمهلكات من الذنوب.
سوء الخلق وانتشار السلوكيات المذمومة: سوء الظن كما ذكرنا سابقاً، يترتب عليه عدة مفاسد منها، انتشار الاخلاق السيئة والسلوكيات المذمومة، مثل تتبع عورات الناس، للكشف عن سيئاتهم، ليس ذلك فقط بل البخل والجبن، الطعن، الهمز والغش.
سبب في جلب غضب الله ولعنته: توعد الله في كتابة العظيم مسيئين الظن وقاذفين الناس بتهم غير صحيحة أو بدون دليل، على سبيل المثال ما جاء في الآية 6 من سورة الفتح، (وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيرًا).
التجسس والتنقيب: سوء الظن يدفع الأشخاص إلى أفعال محرمة ومذمومة؛ هي التجسس والتنقيب وراء الناس والتدخل فيما لا يعنيهم.
الغيبة والنميمة: لسوء الظن والاتهام بغير دليل مفاسد عديدة منها الغيبة والنميمة، والتحدث عن الناس بما يكرهونه وما ليس فيهم.
الأحقاد والعداوة: سوء الظن يولد العداوة والأحقاد والبغض، أي إنه مفسدة للأخلاق وطبيعة النفس البشرية.
الإساءة في العمل: من أساء الظن، أساء العمل من أحسن ظنه بربه أحسن العمل ومن أساء ظنه بربه، أساء العمل ونافق وتكبر، لذلك لسوء الظن والاتهام بغير دليل مفاسد عديدة مدمرة للأشخاص والمجتمع.

أدلة من السنة والقرآن على سوء الظن والاتهام بغير دليل

سورة النجم، آية 23 (إن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنفُسُ وَلَقَدْ جَاءهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَى).
سورة الحجرات، آية 12 (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ).
سورة الفتح، الآية 12 (بَلْ ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَنقَلِبَ الرَّسُولُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ أَبَداً وَزُيِّنَ ذَلِكَ فِي قُلُوبِكُمْ وَظَنَنتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ وَكُنتُمْ قَوْماً بُوراً).
سورة آل عمران، الآية 105 (وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ).
سورة الحجرات، آية 6 (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث).

أنواع الظن

عندما ذكر الله سبحانه وتعالى سوء الظن، قال إن بعض الظن إثم، البعض وليس الكل، أي أن هناك حالات في الشريعة الإسلامية يكون فيها الظن مباحاً، هذا ما نوضحه خلال شرح أنواع سوء الظن في الإسلام:

سوء الظن المحرم:
- سوء ظن بالله.
- سوء الظن بالأنبياء.
- سوء الظن بالمؤمنين دون دليل أو بينة.
سوء الظن الجائز: سوء الظن يكون جائزاً في حالة أن يكون الشخص مشهور بالريبة والشك والمجاهرة بالمعاصي، وأيضاً سوء الظن بالكافر وسوء الظن المجاهرين بأعمال الفسق والفجور.
سوء الظن المستحب: سوء الظن المستحب يكون في حالة الظن بالعدو، حتى نأمن مكره ومكائده، وبالتالي سوء الظن يكون مستحباً لدرء المفاسد.
سوء الظن الواجب: هو الذي يحقق مصلحة شرعية واجبة، مثل شهادة الشهود، للوصول إلى الحق في النهاية.

وبالتالي يكون سوء الظن مباحاً في حالة الظن بالعدو والظن بالكافرين والمجاهرين بالمعصية، بجانب أن الظن يصبح واجباً فيما يخص شهادة الشهود.

أسباب سوء الظن والاتهام بغير دليل

غلبة الهوى في الحكم على الاخرين والظن السيء فيهم بدون دليل: من أقوال الغزالي، أن المسلم يستحق بإسلامه عليك، ألا تسيء الظن به، أي لا تدع أهواءك وسوء النية، المتحكمين في قراراتك وحكمك على الاخرين.
سوء النية والحقد والحسد: الشعور بالحقد، البغض، الحسد، بجانب سوء النية، كلها علامات على سوء الظن والاتهام بغير دليل، الذي يهد عدة مفاسد.
مخالطة أهل الفسق والفجور: الوجود بصحبة الأشخاص الأشرار، معتادي الريبة والشك والمجاهرين بالفجور والفسق، من أسباب سوء الظن.
تعميم الأحكام: لا تحكم على شخص بسوء الظن، أي لا تتهمه دون دليل بناءً على تجربتك مع شخص أخر، فتبدأ في تعميم الأحكام دون بينة أو دليلاً واضحاً.
سوء الفهم والجهل بالحقيقة: عدم القدرة على الإلمام بحقائق الأمور وسوء الفهم لحقيقة ما يحدث بالفعل، كل هذه العوامل تدفع إلى سوء الظن وقذف الأشخاص باتهامات دون دليل أو بينة.