الحرب النفسية

الحرب النفسية مصطلح «يشير إلى أي فعل يمارَس وفق أساليب نفسية لاستثارة رد فعل نفسي مخطَّط في الآخرين». تُستعمَل فيها أساليب عديدة، وتَستهدف التأثير على النُظم القِيَمية أو العقائدية أو المشاعر أو الدوافع أو المنطق أو السلوكيات وغيرها. ويكيبيديا

اولاً: مفهوم الحرب النفسية

هي كافة الإجراءات والتدابير المتخذة بشكل منظم ومخطط له, من أجل التأثير على نفوس وعقول القوة المعادية وجعلها تسلك سلوكا تنسجم مع أهدافنا من أجل إلحاق الهزيمة بالعدو ودفعه إلى الخضوع والاستسلام بأقل ما يمكن من الخسائر او هي الاعمال التي يقوم بها الخصم ضد الاخر لتأثير فيه بهدف شل ارادته وتفكيره وقواه المادية والمعنوية .

ثانياً: أهداف الحرب النفسية وهي كما يلي

• إشاعة روح اليأس من النصر في نفوس قوة العدو وإضعاف قدرته القتالية من خلال إضعاف روحه المعنوية وتهيئة الجماهير للوقوف ضد فكرة الحرب
• تغيير الفكر والاتجاه والقيم والمعتقدات بما من شأنه أن يخفف الكسب لمن يوجه ليهم الحرب النفسية
• تشجيع أفراد القوة المعادية على الاستسلام وعدم المقاومة
• إثارة الصراع النفسي لدى المحارب المعادي عن طريق إثارة العواطف العائلية والشخصية
• غزو العقول وتحطيم النفوس وفرض الإرادة والقضاء على روح الصمود
• زعزعة إيمان العدو بمبادئه وأهدافه
• إضعاف الجبهة الداخلية للعدو
• إرباك وتضليل صانعي القرار السياسي والعسكري
• التشكيك في قياداتهم وكفاءتها وإخلاصها
• كسب عواطف العدو فكريا
• بث روح الحقد والكراهية للعدو
• إقناع المقاومين وأفراد المقاومة بعدالة قضيتنا التي نقاتل من أجلها
• كسب المحايدين وتعزيز وتمتين العلاقة معهم

ثالثا: توجيه الحرب النفسية وذلك على أربع فئات

• الأعداء لاضعاف الروح المعنوية لديهم
• الأصدقاء لتعميق صادقتهم
• المحايدين لكسبهم
• جبهتنا الداخلية سواء المقاومين أو الحاضنة الاجتماعية من خلال الوسائل الآتية :-
  • إقناعهم بأن قضيتنا عادلة
  • الاحتفاظ بمعنوياتهم عالية
  • العمل الدائم على تأكيد هيبة المقاومة وقادتها
  • حشد وتوجيه الكراهية والحقد على العدو
  • توحيد الجبهة الداخلية
  • التصدي للحرب النفسية التي يشنها العدو

رابعاً: أنواع الحروب النفسية على النحو التالي

• الحرب النفسية الإستراتيجية
• الحرب النفسية التكتيكية
• الحرب النفسية التعزيزية

خامساً: مبادئ الحرب النفسية وهي على النحو التالي

• تحديد الهدف
• تحديد الوسيلة
• الرقابة
• البساطة
• المباغتة
• التعاون والتنسيق
• التخطيط
• التدرج في التنفيذ
• توفر المعلومات

سادساً: صفات الحرب النفسية

• لا تتقيد بنهج محدد بل تحدد على ضوء أهداف القيادة العليا
• تستمر في السلم والحرب
• لا تخضع لقانون أو رقابة ولا تلتزم بالتقاليد والأعراف
• تعتبر وسيلة بعيدة المدى
• تعتمد على أساليب هادئة مقنعة قد لا يفطن لخطرها العدو
• تترك الحرب النفسية آثار عميقة ضارة على العدو
• قليلة التكلفة إذا قيست بالحرب العسكرية

سابعاً: وسائل الحرب النفسية

• الوسائل الصوتية
• الوسائل المرئية
• الوسائل الصوتية المرئية
• الوسائل المطبوعة
• الدراسات والبعثات
• الاجتماعات الدعائية التي تعقد بمناسبات معينة
• العملاء والخونة

ثامناً: أساليب الحرب النفسية

1) الإشاعة:

– تعريفها : وهي ترويج لقصة أو لخبر مختلق أو تشويه في سرد خبر فيه جانب ضئيل من الحقيقة مع تعمد المبالغة والتهويل بهدف التأثير في الرأي العام، وتصنف الإشاعة النحو التالي:

• الإشاعة الزاحفة: وهي التي تروج ببطء ويتناقلها الناس بالهمس
• إشاعة الاحداث الطارئة: والتي تروج عن الحوادث والكوارث أو عن الانتصارات
• الإشاعات الغائصة: وهي التي تروج لفترة من الزمن ثم تغوص تحت السطح ثم تظهر مرة أخرى عندما ما يوجد لها مشابه مثل اشاعة قتل الأطفال والنساء

– أقسام الإشاعات من حيث الدوافع النفسية إلى ما يلي :

• الإشاعات الحالمة إشاعات الأمل
• إشاعات الخوف
• إشاعات الحقد والكراهية

– استخدام الإشاعات في الحرب وتتلخص فيما يلي:

• الاستخدام بقصد التفتيت وهي هز الثقة بين الكتلة الواحدة
• استخدام الإشاعة كستار دخان وذلك بإخفاء الحقيقة
• استخدام الإشاعة بقصد الحط من شأن مصادر الأنباء للعدو
• استخدام الإشاعة كطعم وذلك بكشف سلبيات الخصم بمبالغة لدفع الخصم للدفاع عن نفسه فيكشف بعض أسراره

– مقاومة الإشاعات ونوجزها في الآتي :-

• إصدار الحقائق المتعلقة بموضوع الإشاعات
• تنمية ثقافة الناس بالأنباء الحقيقية وتوضيح خطورة تداول هذه الإشاعات
• اقتفاء مصدر الإشاعات ومحاولة الوصول إلى جذروها
• خلق الوعي الكافي لأفراد المجتمع بخطورة الإشاعات
• ترسيخ الثقة بالبلاغات والبيانات الصادرة من المقاومة
• عرض الحقائق على أوسع نطاق بشفافية
• السعي الدؤوب إلى كشف ومحاربة مروجي الإشاعات

2) الدعاية:

– مبادئ الدعاية:

• تحديد الوسط الجماهيري المطلوب توجيه الدعاية إليه مع معرفة كافية لأحواله الاجتماعية ..
• عدم إشعار الجمهور بأن ما يوجه إليه هو من باب الدعاية
• اعتماد مبدأ الترغيب ولفت الإنتباه إلى ضرب الأمثال
• استفزاز النفوس من خلال المساس بحاجتهم الأساسية
• اختيار الوقت المناسب واستغلال الأحداث
• اعتماد البساطة في الأسلوب
• تحديد هدف الدعاية مسبقا ويكون محددا واضحا
• اعتماد مبدأ الوعي التراكمي بطريقة تناسب الجمهور

– أهداف الدعاية في الحرب النفسية هي:

• تغيير الفكر والاتجاه والقيم والمعتقدات والرأي والسلوك
• تفريق صفوف العدو وزعزعة ايمانه بمبادئه ومعتقداته
• تهيئة المدنيين وتحريضهم على الوقوف ضد فكرة الحرب
• رفع معنويات القوات الموالية لنا في مناطق الخصم
• العمل على كسب الرأي المحلي والإقليمي والعالمي
• تهيئة أذهان الجماهير للإيمان بأهدافنا
• عمل الدعايات المضادة وتحصين جماهيرنا من الدعايات المضادة لنا

– أنواع الدعاية وهي :

1. الدعاية المكشوفة وهي التي يكون مصدر ها معروف
2. الدعاية السوداء وهي التي تصدر من غير مصدرها الحقيقي
3. الدعاية الرمادية وهي التي يكون مصدرها مجهول

– مكافحتها وهي :

• دراسة الدعاية وتحليلها ومعرفة مصدرها وأهدافها
• مراقبة وسائلها وتحليل ما فيها
• تعميق الدعاية المضادة
• تنظيم الحملات الفكرية المدروسة لفضح أساليب ومخططات مصدرها

3) الطابور الخامس

أولاً تعريف الطابور الخامس : هو العدو الداخلي الذي يتكون من كافة القوى المعادية الموجودة داخل البلد والتي تعمل ضد المقاومة

– أصنافه :

• بقايا القوى الحاقدة
• الأشخاص المطرودون من المقاومة
• المخابرات المحلية والإقليمية والدولية
• أصحاب المبادئ المناقضة لمبادئ المقاومة
• المنبوذون اجتماعياً الذين عليهم طعون أخلاقية
• أصحاب النفوس الضعيفة
• الذين أخذت عليهم ثغرات سلوكية من قبل المخابرات
• المعقدون والمنحرفون نفسيا
• المغرر بهم والمتأثرين بالأكاذيب
• أفراد الطوائف المذهبية الذين يرتبطون بدولة تعتنق مذهب يتناسب مذاهبهم

– حجج ومبررات الطابور الخامس وهي :

• أسباب سياسية وتتمثل بالصراع بين الأفراد والاحزاب
• أسباب طائفيه
• أسباب خارجية

– نشاط الطابور الخامس وتتلخص بالتالي

• الحرب النفسية
• التخريب
• جمع المعلومات الاستخباراتية

– أساليب عمل الطابور الخامس وهي:

• أسلوب العمل العلني كتابات ومطبوعات ومرئيات ووسائل التواصل الاجتماعي
• أسلوب العمل السري وهو ممارسة العمل الخفي الذي تظهر آثاره مثل عملية التخريب – التجسس – الحرب النفسية الهدامة

– عمل الطابور الخامس وسط المقاومين

•  التحريض على الفرار

ـ بث إشاعات الدعايات ويتلخص بالاتي

• التقليل من قدرات المقاومة
• تصوير بأن الدخول في المقاومة شيئ مخيف
• الاستخفاف بالمقاومين
• تصوير قدرات المقاومة إلى جانب قوة الخصم بأنها ضعيفة
• تصوير بأن معركتنا خاسرة
• توهم بأن هذه القضية لا تستوجب الدخول بحرب وأن الاستسلام كان أنسب

النشاط التخريبي:

• تخريب الخدمات التي تمس حياة المواطنين
• زرع الألغام
• تخريب المعدات
• تعطيل الألآت

4) التجسس بالطرق الآتية :

• سحب الوثائق المهمة المتعلقة بموضوع التجسس
• مراقبة المواقع الإلكترونية
• يأخذ المعلومات من خلال مخالطة المخبر بالمقاومين
• بث الفرقة بين القيادات بعضها ببعض أو بينها وبين الأفراد أو بين الأفراد بعضهم ببعض
• تشجيع التمرد على أوامر القيادات والتحريض على العصيان

– الوقاية من أعمال الطابور الخامس تتلخص بالاتي :

• إبعاد أفراد الطابور الخامس من اماكن تواجد المقاومين
• منع تصوير او تسجيل نشاط محدد أو أماكن محدودة من قبل من يشتبه بهم
• التحقيق مع المشتبه به وبعد التأكد من نشاطه المضاد يتخذ معه الموقف الحازم
• حفظ المفاتيح للبيوت التي يتواجد فيها قيادات المقاومة
• حفظ الوثائق المهمة بعيدا عن متناول أي شخص
• تحديد الأسرار بأن تكون مع شخصيات محدودة ومنع الكلام بما يخص العمل السري في أي مكان
• منع التصرف بأي مادة غريبة
• منع الكلام بالأسرار عبر التلفونات
• أخذ الأوامر من المصدر المباشر
• عدم ترويج الإشاعات
• وضع كل الاحتياطات الأمنية

تاسعا: كيف صنع الرسول الرعب في صفوف الاعداء؟

قال الرسول الله (ص) ( أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي: نصرت بالرعب مسيرة شهر … )رواه البخاري ومسلم

1. إعداد أصحابه جيشا مؤمنا بالله ثم مؤمنا بالأهداف التي رسمت متمسكا بها ثم بدأ بضرب أكبر الخصوم قريش التي قد كانت صنعت لنفسها هالة بين القبائل العربية بأنها لا تقهر فعندما ضربهم ضربة قوية قضى على معظم قياداتهم التاريخية التي يظن الناس انها لا تهزم
2. إعداد القوة إعدادا سليما، قال تعالى ( واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم وآخرين من دونهم لا تعلمونهم نحن نعلمهم…) الانفال ( 60)، هذا جعل الخصوم مرعوبين فقضى على الروح المعنوية لديهم فكانوا يواجهون الجيش الاسلامي والروح المعنوية منهارة لديهم مما جعلهم يفرون ويستسلمون .
3. إيهام الخصم وذلك من خلال وضعه أمام تصورات غير واقعية وخاصة فيما يتعلق بالعتاد والقوة وإبقائه في حيرة حول الحجم الحقيقي، وقد نجح هذا الأسلوب نجاحا كبيرا فكان كثير من الأعداء يفرون قبل أن يلتقي جيشهم مع جيش المسلمين
4. أسلوب استخدام العدو وهو الذي ينشر الرعب في قلوب القبائل عندما كان يترك الهاربين من جيش العدو يهربون حتى يشاهدهم القبائل فينهزمون نفسيا أمام جيش المسلمين الامثلة:
   • في غزوة بني سُليم ومنهم من طلب الصلح
   • ومنهم من يقاتلون وقلوبهم مملوءة رعبا كما في قبائل هوازن وثقيف في غزوة حنين
   • وقد خرب بنو النظير منازلهم بأيديهم.
   • وهرب بنو لحيان .
   • وبنو سعد وقال رئيسهم وهو هارب :(سارت إلينا جموع محمد ولا طاقة لنا به )
   • وفي غزوة الفتح ندب الرسول صلى الله عليه وسلم الجميع ليوقدوا نارا ليوصل رسالة إلى قريش أن جيش المسلمين قوي لا طاقة لهم به وعندما أوقف العباس أبا سفيان في المضيق ليشاهد جيش المسلمين
   • الرسول صلى الله عليه وسلم جهز سرية إلى قبائل غطفان ولم يسيرها وأرسل إليهم من يضخمها حتى خافوا منها قبل أن يصل اليهم وفروا منها بقيادة قائدهم عيينه بن حصن
5. الإستخبارات العسكرية والحرب النفسية وتتمثل بما يلي:
   • أرسل الرسول صلى الله عليه وسلم معبد الخزاعي إلى قريش قبل غزوة حمراء الأسد فتكلم بكثرة عن جيش المسلمين ووفرة عتاده العسكري وإصراره على الثأر والانتقام فأثر ذلك في نفوسهم وانسحبوا
   • في غزوة الخندق أرسل النبي نعيم بن مسعود فصار ينشر بين الأحزاب ما جعلهم يتفرقون، ثم صار يتحدث بما جعل معنويات الجيش المعادي تنهار

عاشرا: عرض القرآن الكريم أساليب المشركين والمنافقين في الحروب النفسية والرد عليها وهي

1- أسلوب الإشاعات:

• حادثة الإفك … وكان الرد عليهم كما قال تعالى (إِنَّ ٱلَّذِينَ جَآءُو بِٱلْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ ۚ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم ۖ بَلْ هُوَ خَيْرٌ.….) (11_ـ 21) النور؛ قال تعالى (إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ) 19 النور
• قال تعالى ( وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا (12) وَإِذْ قَالَت طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا ۚ وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِّنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ ۖ إِن يُرِيدُونَ إِلَّا فِرَارًا (13) وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِم مِّنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْهَا وَمَا تَلَبَّثُوا بِهَا إِلَّا يَسِيرًا (14) وَلَقَدْ كَانُوا عَاهَدُوا اللَّهَ مِن قَبْلُ لَا يُوَلُّونَ الْأَدْبَارَ ۚ وَكَانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْئُولًا (15)….) الأحزاب؛ الرد عليهم قال تعالى (قُل لَّن يَنفَعَكُمُ الْفِرَارُ إِن فَرَرْتُم مِّنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْلِ وَإِذًا لَّا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلًا (16) الأحزاب
• قال تعالى (إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ غَرَّ هَٰؤُلَاءِ دِينُهُمْ ۗ …) 49 الانفال؛ الرد عليهم بنفس الآية قال تعالى:(…وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ)الانفال49 -50

2- أسلوب المجادلة:

• قال تعالى (ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا آياتي وما أنذروا هزوا ) الكهف الرد عليهم
• قال تعالى: ( ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه فأعرض عنها …) الكهف 56 ـ 57)

3- أسلوب السخرية والإستهزاء وهو أسلوب قديم في الحرب النفسية قد تم ممارسته مع الأنبياء جميعا

• قال تعالى :( ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملأ من قومه سخروا منه ) الرد عليهم قال تعالى ( إن تسخروا منا فإنا نسخر منكم كما تسخرون ) هود ( 38 )
• السخرية والإستهزاء بالرسول صلى الله عليه وسلم قال تعالى: ( وإذا رأوك إن يتخذونك إلا هزوا أهذا الذي بعث الله رسولا …) الرد القرآني، قال تعالى {إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِين}[الحجر:95]

4- أسلوب إثارة الرعب والترويع إثارة الرعب في النفوس وهو التخويف بأساليب مختلفة

• • قال تعالى : ( وإن كادوا ليستفزونك من الأرض ليخرجوك منها ) الرد عليهم قال تعالى :(وإذا لا يلبثون خلافك إلا قليلا ...) الاسراء 76ـ77
  • وقال تعالى : ( وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك)الرد عليهم ( ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين )(30 ) الانفال
  • وقال تعالى {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ …..) الرد عليهم (….إِذْ جَاءتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَّمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا}[الأحزاب:9]

5- أسلوب الخداع والتمويه أسلوب خداع المنافقين

• قال تعالى: ( والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وإرصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل ..) التوبة (107)
  • الرد عليهم فضحهم، ثم قال تعالى {لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِين}[التوبة:108]

6- أسلوب الإعجاز والتحدي

• قال تعالى حاكيا عنهم {وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا قَالُواْ قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاء لَقُلْنَا مِثْلَ هَـذَا إِنْ هَـذَا إِلاَّ أَسَاطِيرُ الأوَّلِين}[الأنفال:31]
  • الرد عليهم قال تعالى : ( قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ….) الاسراء (88)
• قال تعالى {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لاَ تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُون}[فصلت:26]
  • الرد عليهم قال تعالى {وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ مِن بَعْدِ مَا اسْتُجِيبَ لَهُ حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ عِندَ رَبِّهِمْ وَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ شَدِيد}[الشورى:16]ـ وقال تعالى : (لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ….) فصلت ( 42)

7- أسلوب التثبيط وتحطيم المعنويات

• قال تعالى : ( الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم )
  • الرد عليهم (فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل . فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم ...)ال عمرن (173- 176)

8- أسلوب إظهار القوة والتلويح بها وباستخدامها

• وذلك بتجييش الأحزاب لغزو المدينة بغزوة الأحزاب
  • الرد عليهم استعداد الرسول صلى الله عليه وسلم بحفر الخندق واستعداد الصحابة لمواجهتهم قال تعالى : ( ولما رأى المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم إلا إيمانا وتسليما ) الأحزاب (22)

9- أسلوب الدعاية الكاذبة والتكذيب

• قال تعالى : (وقال الكافرون هذا ساحر كذاب ) ص (4)
  • الرد عليهم قال تعالى: ( فذكر فما انت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون ) ق ( 45) وقال تعالى: ( ولقد كذبت رسل من قبلك …)الأنعام ( 34)

10 – أسلوب التشهير والشتم

• ( تبا لك ألهذا جمعتنا )
  • الرد القرآني قال تعالى : ( تبت يدا أبي لهب وتب …) وقال تعالى : ( ويل لكل همزة لمزة …)

11- أسلوب التيئييس والتعجيز

• قال تعالى : ( وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الارض ينبوعا …) الاسراء (90ـ 93) الرد عليهم قال تعالى {تَبَارَكَ الَّذِي إِن شَاء جَعَلَ لَكَ خَيْرًا مِّن ذَلِكَ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ وَيَجْعَل لَّكَ قُصُورًا}[الفرقان:10]

12- أسلوب الضغط العائلي

• موقف ابي طالب قال: (إن بني عمك هاؤلاء زعموا انك تؤذيهم في ناديهم ومسجدهم فانتهي عن أذآهم) فحلق رسول الله ببصرة الى السماء فقال ترون هذه الشمس؟ قال نعم قال فما أنا با أقدر أن أدع ذلك منكم على أن تشعلوا منها بشعلة وفي رواية والله ما أنا باقدر أن أدع ما بعثت به من أن يشعل أحد من هذه الشمس شعلة من نار
• فقال أبو طالب والله ما كذب ابن أخي قط فارجعوا راشدين.. صحيح السيرة النبوية إبراهيم العلي

13- أسلوب الاغراء بالمال والسلطان والنساء ارسلوا للرسول (ص)

• عتبة ابن ربيعة يغريه بالمال والسلطان والنساء
• • الرد: فرد عليه الرسول صلى الله عليه وسلم قوله تعالى : ( حم (1) تنزيل من الرحمن الرحيم(2) … {فَإِنْ أَعْرَضُوا فَقُلْ أَنذَرْتُكُمْ صَاعِقَةً مِّثْلَ صَاعِقَةِ عَادٍ وَثَمُود}[فصلت:13] فقال انشدوك الله والرحم ….. السيرة النبوية لصلابي

14- أسلوب المقاطعة الاقتصادية والاجتماعية

• • محاصرة شعب أبي طالب
    • الرد الصبر والثبات من الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه وبني هاشم

15- أسلوب الإرهاب والتآمر

• • وضع سلية الجزور على رأس الرسول وهو ساجد
    • الرد ثباته وصبره

16- أسلوب السجن والتعذيب

• • الأمثلة : بلال وعمار ابن وياسر وأبوه وأمه
    • الرد الصبر والثبات السيرة النبوية لصلابي