2025-06-09 1:19 ص
إدارة الموقع
2025-06-09 1:19 ص
تنمية الذاتإشراقة الذات

مهارات التفكير

مهارات التفكير هي القدرات التي تمكن الفرد من استخدام عقله بصورة فعالة لمعالجة المعلومات وفهم التجارب حول الموضوعات المختلفة والمشكلات التي تواجهه والقدرة على اتخاذ القرارات، وتنقسم مهارات التفكير إلى ٦ مهارات أساسية، وتتمثل في ثلاث من مهارات التفكير الدنيا، وثلاث من مهارات التفكير العليا.

أولاً/ مفهوم التفكير

التفكير كل نشاط عقلي هادف مرن ينصرف بشكل منظم في مجالات: حل المشكلات، و تفسير الظواهر المختلفة، و التنبؤ بها و الحكم عليها باستخدام منهاج معين؛ يتناولها بالملاحظة الدقيقة و التحليل، و قد يخضعها للتجريب في محاولة للوصول إلى قوانين و نظريات.

التفكير الإبداعي هو: عملية ذهنية ينظم بها العقل المعلومات و الأفكار بطريقة مبتكرة تمكنه من تحقيق ما يريد ، و الإبداع هو مزيج من الخيال العلمي المرن لتطوير فكرة قديمة أو إيجاد فكرة جديدة ينتج عنها إنتاج متميز غير مألوف يمكن تطبيقه و استعماله.

ثانياً/ التفكير ضرورة إنسانية

لماذا كان التفكير ضرورة إنسانية؟

  • بدونه يفقد الإنسان إنسانيته و يصبح كما قال الله تعالى : ((لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا)) الآية (179 ) ، الأعراف ، و لأن القرآن الكريم حثنا عليه فقد ذكر في ( 302 ) آية .
  • لفهم ما أنزل الله، وتنزيل النص على محله في الواقع.
  • معرفة النفس البشرية.
  • معرفة التاريخ و الواقع.
  • معرفة الحسن و القبيح تمهيداً لمواقع أقدامنا، لوجود الظواهر السلبية التي تحتاج إلى دراسة و تفكير لمعالجتها.
  • تمهيد لمواقع أقدامنا، و كلما زاد تفكيرك كلما زادت المساحة الممهدة في الحياة.
  • التفكير هو مبدأ العمل و لا يستطيع أحد أن يعمل عملاً صحيحاً دون أن يفكر، و بقدر تفكيرك تسمو أعمالك.
  • تكون الأعمال رتيبة و مملة لا تجديد و لا إبداع فيها بسبب إهمال التفكير و تعطيل عمل الذهن و الانشغال بالعمل دون التفكير بالتطوير.
  • لأن التفكير هو الذي يوجد ميزة في التنوع بين البشر في المستويات العليا.
  • عدم التفكير يؤدي إلى تعطيل النصف الأيمن من الدماغ فهو النصف اللاواعي و الذي يمكن فيه الخيال و التصور و الإبداع والمقدرة على التحليل الفراغي، أما النصف الأيسر من الدماغ فهو مسؤول عن وعي الإنسان وخبرته باللغة و المنطق و العلوم والكتابة و الذي من وظائفه الاشتغال بتفاصيل الحياة اليومية.
  • أن هذا العقل يستفيد منه حق الاستفادة من كان يريد أن يبني الحياة، لا من يريد أن يكون متفرجاً فقط على ما يحدث في الحياة.

حكمة : لا تحتقر فكرة مهما بدت أنها سطحية في الوهلة الاولى فقد تكون عند التمحيص فكرة قيمة.

ثالثاً/ لماذا نفكر؟

إن العقل يريد أن يعقل نفسه ويقيم أدائه و طريقته في العمل و القواعد التي تحده و المؤثرات التي تؤثر فيه و عليه وذلك لحل المشكلات عبر هذه المراحل

  1. المرحلة الأولى: ما هي المشكلة؟
    • الشعور بأن هناك مشكلة.
    • جمع البيانات.
    • صياغة المشكلة.
  2. المرحلة الثانية: ماهي أسباب وجود المشكلة؟
  3. المرحلة الثالثة: ما هي الحلول المقترحة؟
    • إيجاد أفكار و احتمالات عملية.
  4. المرحلة الرابعة: ما هو الحل المثالي؟
    1. تقيم الحلول، و اختيار الحل الأمثل .
    2. تنفيذ الحل المقترح وذلك من خلال برنامج عملي لتنفيذه
  5. لاتخاذ القرارات.
  6. للتخطيط للعمل.
  7. للاختراع والابتكار.
  8. لتفسير المواقف و الأفكار.
  9. لفهم و استيعاب موضوع ما.
  10. للحكم على الأشياء و المواقف.

حكمة : راقب أفكارك لأنها ستصبح كلماتك، و راقب كلماتك لأنها ستصبح أفعالك، و راقب أفعالك لأنها ستصبح عاداتك، و راقب عاداتك لأنها ستصبح طباعك، وراقب طباعك لأنها ستحدد مصيرك.

حكمة: أنت اليوم كما أوصلتك أفكارك و ستكون غداً حيث تأخذك أفكارك.

رابعاً/ لماذا نخطئ في التفكير؟

نخطئ في التفكير للأسباب الآتية : –

  • قصور في ذهنياتنا عن إدراك حجم المشكلة.
  • خلل في قدراتنا على التحليل و التركيب للمشكلة.
  • تأثير العاطفة على العقل.
  • عدم أو قلة توفر المعلومات الحديثة و الدقيقة عن القضية المطلوب التفكير فيها.

نشاط: اذكر أمثلة للقضايا التي أخطأنا فيها… 

خامساً/ من عيوب التفكير

  • النظر إلى الكليات دون النظر إلى التفاصيل، المثال : …………… .
  • وهم الحياد الكامل فإن للعقيدة و الثقافة و البيئة تأثيراً في التفكير.
  • الخلط بين النظام المغلق مثل قوانين الرياضيات، و النظام المفتوح مثل قواعد التربية و قواعد العمل الإداري.
  • الاعتقاد على أن الحق دائماً هو الوسط.
  • الاهتمام بالصغير المباشر و عدم الاهتمام بالأشياء ذات الأهمية.
  • التفكير الإطلاقي والنظرة الإطلاقية، و نظرة الصواب واحد دون دراسة، و الصحيح أن نظرة الخطأ و الصواب نسبي.
  • الفكر المتصلب و العجز عن تقديم تفسيرات متعددة لكل حدث أو موقف.
  • الفرار من مواجهة الحقيقة.
  • التفكير السلبي.
  • شدة التمسك بالقديم.
  • مجاوزة البحث في الواقع إلى التفكير النظري.
  • الوثوق الزائد في الرأي، فبدلاً من شغل الإنسان نفسه لشرح آرائه يمكن أن يبحث في آراء الآخرين بسبب الاغترار بإمكانياته الشخصية.
  • التهويل أو التهوين.
  • التفكير التبريري دون الاستناد إلى الحقائق التاريخية و الواقعية.

حكمة (العقل مثل العضلة كلما استخدمناه أكثر كلما زادت قوته).

سادساً/ غير تفكيرك

  • إذا استمر تفكيرك بنفس الطريقة فستجني دائماً نفس النتيجة.
  • إن أفكارنا هي التي تصنعنا وتصنع اتجاهاتنا الذهنية وهي العامل في تقرير مصائرنا.
  • أن حياتنا من صنع أفكارنا فإذا نحن ساورتنا أفكاراً سعيدة كنا سعداء، وإذا تملكتنا أفكار شقية غدونا أشقياء، و إذا خامرتنا أفكار مزعجة تحولنا خائفين جبناء، و إذا تغلبت علينا هواجس السقم و المرض فالأغلب أنه قد نبيت مرضى.

سابعاً/ الناس حيال التفكير قسمان:

  1. القسم الأول: سلبي
    • هو المتشائم من نواياه.
    • المتكاسل عن العمل.
    • المعتمد على الآخرين.
    • المتذمر من واقعه.
    • المتألم من ماضيه.
    • المتشائم من مستقبله، يقول: لو تاجرت في الأكفان لما مات أحد...  
  2. القسم الثاني: الإيجابي
    • هو السعيد المستفيد من ماضيه.
    • المتحمس المنشغل بحاضرة.
    • الإيجابي يعقد الأمر و ينشرع بالعمل.
    • الإيجابي يقلب المحنة منحة و السيئة إلى حسنة، والسقطة يعتبرها تجربة و المرارة فائدة، و الشر خير.
    • الإيجابي عنصر فعّال أينما وقع نفع، و تجد الحياة تنحاز له و تميل إليه.

حكمة: لا تترك شرارة التفكير متى بدت لك ، بل دونها ، ثم متى وجدت فرصة أدرها و حللها .

ثامناً/ مواصفات التفكير الإيجابي

  • واقعي يقوم على التجارب و الخبرات ويرتبط بالواقع.
  • منطقي يعتمد على التعليل لفهم الأشياء.
  • علمي منهجي منظم قائم على الدليل، يقوم على دراسة الأسباب و وضع الحلول الممكنة في ضوء الإمكانيات، مع وضع أكثر من بديل.
  • إيجابي تفاؤلي غير سلبي أو تشاؤمي.
  • متزن غير أحمق أو تأمري.
  • قائم على الموازنة بين العقل و العاطفة، بين التوكل و الأسباب.
  • محايد غير منحاز.
  • إبداعي، بمعنى أنه قادر على تطور الأفكار القديمة و إيجاد أفكار جديدة غير مألوفه ومنتجة في نفس الوقت.

تاسعاً/ مواصفات المبدع

  • الاعتقاد الجازم بأن في الإمكان أفضل مما كان .
  • الجرأة على نقد الواقع و عدم الاستسلام له بما يحفزه من مشاكل و تحليله و اكتشاف الأخطاء و السلبيات .
  • القدرة على إيجاد حلول بديلة كبيرة لحل المشكلة الوحدة .
  • الإصرار على الحل لمحاولات متكررة و متنوعة و مستمرة ، و توقع الفشل في المحاولات الأولى و عدم الاستسلام للإحباط سواء من المحاولة أو تكرار الفشل .
  • القراءة المستمرة واستخلاص الأفكار المفيدة .
  • التفكير المتواصل و القدرة على التأمل و الخيال .
  • الإنصات لأراء الآخرين و التفكير فيها مهما كانت غريبة .

عاشراً/ معوقات التفكير الإبداعي

  • عدم الثقة بالنفس و الإيحاءات السلبية.
  • الرضى بالواقع و تبريره.
  • ضعف الحوافز المادية و المعنوية.
  • التسلط و الخوف من الفشل أو العقاب.
  • الانشغال المستمر بالمهام الطارئة.

الحادي عشر/ خطوات التفكير

  • الإنصات و التركيز.
  • الاستفسار و الفهم.
  • استحضار الخبرات والتجارب.
  • التقويم والاختبار.

الثاني عشر/ آلية توليد الأفكار الإبداعية

  • العصف الذهني.
  • الأسئلة غير المألوفة.
  • التفكير المعكوس.
  • التفكير التخيلي.
  • إعادة توظيف الأهداف.

الثالث عشر/ عمليات التفكير

       للتفكير ثلاث عمليات و هي :

  • العملية الأولى: البحث عن المعلومات و توفر الخبرات المنظمة.
  • العملية الثانية: استخدام هذه المعلومات والخبرات في معرفة الواقع و تشخيصه و تحليله ومعرفة الأسباب التي أدت إلى السلبيات.
  • العملية الثالثة: تحويل الدراسة و التحليل إلى حلول عملية للمشكلات، و أسس عملية للنهضة و الإصلاح.

الرابع عشر/ تفكير الناجحين و الفاشلين

كيف يفكر الناجح؟ كيف يفكر الفاشل؟
يفكر في الحل. يفكر في المشكلة.
يساعد الآخرين. يتوقع المساعدة من الآخرين.
لا تنضب أفكاره. لا تنضب أعذاره.
يرى حلاً لكل مشكلة. يرى مشكلة في كل حل.
يقول الحل صعب، لكنه ممكن. يقول الحل ممكن، و لكنه صعب.
يعتبر الإنجاز التزاماً. لايرى في الإنجاز أكثر من وعد يعطيه.
لديه أحلام يحققها. لديه أوهام و أضغاث أحلام يبددها.
يقول: عامل الناس كما تحب أن يعاملوك. يقول: اخدع الناس قبل أن يخدعوك .
يرى في العمل أملاً. يرى في العمل ألماً.
يركز على المستقبل، و يتطلع لما هو ممكن. يركز على الماضي، ويتطلع لما هو مستحيل.
يختار ما يقول. يقول دون أن يختار.
يناقش بقوة ، و لكن بلغة لطيفة. يتشبث بالصغائر، و يتنازل عن القيم.

 

 

Author

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى