الدرس الثاني والسبعون – طاعة الوالدين [بر الوالدين] – سورة لقمان الآيات [12-15]

في الدرس الثاني والسبعون من آيات الأحكام سيكون موضوعنا عن – طاعة الوالدين [بر الوالدين] – والتي وردت في سورة لقمان الآيات [12-15]، قال تعالى:{وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيد} {وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَابُنَيَّ لاَ تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيم}{وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِير}{وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلاَ تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُون}[لقمان:12-15].

الحكم الأول- ما هي مدة الرضاع المحرِم؟

استدل الفقهاء على أن مدة الرضاع الذي يتعلق به التحريم هو سنتان كما في هذه الآية الكريمة قال تعالى: [وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ] [البقرة:233] هذا قول الجمهور.

وقول أبي حنيفة: سنتان ونصف واستدل بقوله تعالى: [وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاَثُونَ شَهْرًا] الأحقاف [15]، المادة [137] من قانون الأحوال الشخصية اليمني رقم [27] لسنة [1998م] نص المادة: [تستحق الأم المرضعة رزقها وكسوة مثلها من مثله بالمعروف لمدة لا تزيد على عامين من وقت الولادة وتكون ديناً لا يسقط إلا بالأداء أو الإبراء].

الحكم الثاني- كم هي مدة الحمل الشرعي؟

أجمع الفقهاء على أن أقل مدة الحمل هي ستة أشهر، وهذا الحكم مستنبط من قوله تعالى: [وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاَثُونَ شَهْرًا] الأحقاف [15].

الحكم الثالث- قود الوالد بالولد

س/ هل يقتص من الوالد بجنايته على الولد؟

جـ/ ذهب جمهور الفقهاء إلى أن الولد لا يستحق قود أحد والديه بجناية أحدهما عليه، دليلهم: قال الرسول صلى الله عليه وسلم: [لا يقاد الوالدين بالولد] أخرجه الترمذي وابن ماجة وأحمد والبيهقي.

المادة [233] [إذا اعتدى الأصل على فرعه بالقتل أو الجرح فلا قصاص وإنما يحكم بالدية أو الأرش ويجوز تعزير الجاني في هذه الحالة بالحبس مدة لا تزيد على ثلاث سنوات أو بالغرامة وبالحبس مدة لا تزيد على ثلاثة أشهر أو بالغرامة في الجرح مالم يحصل عفو] قانون الجرائم والعقوبات اليمني رقم [12] لسنة [1994م].

الحكم الرابع- الطاعة بالمعصية

س/ هل تلزم طاعة الوالدين في الأمور المحظورة؟

جـ/ لا تجوز طاعة الأبوين فيما فيه معصية الله قال تعالى: [وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلاَ تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا] لقمان [15].

الحكم الخامس/ سلوك غير الطريق

س/ هل يصح سلوك طريق غير المؤمنين؟

جـ/ لا يجوز سلوك طريق غير طريق المؤمنين قال تعالى: [وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيرًا] [النساء:115].